[第1课] 鲁迅与现代文化难题

主题：鲁迅的出现，纠葛着现代中国的诸多矛盾。他一生始终直面着各类精神难题。在广泛吸收东西方文化精华的同时，他深深植根于民族的土壤里，以“立人”的精神和爱的情怀，发出了民族新生的呐喊。他以个性主义置换了奴性精神，以多维的思维颠覆了单一的伦理观，用智性代替了主奴文化体系下的无趣的文化形态。他以韧的精神成了精神界的战士。

[第3课] 鲁迅与青年

主题：早期的鲁迅相信进化论，后来接触了马克思主义，思想有了另一个维度。他认为中国的希望在于青年。因为旧的士大夫阶层，已经没有了创造新文化的冲动。他晚年和青年一起从事翻译、出版及木刻运动，影响了中国的文化进程。一方面是他带着青年在黑暗中摸索，一方面从青年那里吸取进取的精神，这使鲁迅保持了一种精神的活力。他一生能够不断超越自己，乃因为保留了青春的梦想。

[第4课] 鲁迅与左派文化

主题：晚年的鲁迅成了左翼文化的同路人，其思想带有明显的激进的痕迹。他的左转，乃一种责任感和知识分子自我选择的悲壮之举。黑暗的现实使他意识到走到民间的重要，他从士大夫的传统中走出，为百姓的命运而歌之哭之。但他的左转和同代人的左转不同，而是带着对自己精神拷问的冲动。希望从革命文化里，寻找到摆脱主奴文化的新的精神元素。在红色文化的浪潮里，他不仅没有失去爱意，也同样保持了精神创造的高度。

[第5课] 鲁迅眼里的美

主题：鲁迅是美的化身。他的作品呈现出一种力之美、忧郁之美、古朴之美、神异之美、幽默之美。他的周身，沉浸在雄浑的美丽之中，弥散着诱人的光泽。远采汉唐之韵，近得民间之梦，旁及域外之魂。以写实而通幽玄，因战斗而获柔情，于喧嚷中有静谧，在无望中得自由。因为有了鲁迅，中国的审美地图被改写了。

[第6课] 白话文学中的鲁迅传统

主题：白话文的发展过程，鲁迅的文本显示了前所未有的高度。其精神与审美理念辐射到许多领域之中。小说家、学者、画家们，都在他的世界得到了一种启发。其精神的核心元素成了后来文化发展的一种资源。几代知识分子在面对中国的文化难题的时候，都自觉不自觉地回到鲁迅的传统里，或取其忧思，或择其论断，或采其立场，与现实对话，与自我交流。鲁迅的精神不仅成了一种现代性的资源，而且也成了文化进步的土壤。