[第1课] 《以赛亚书》的特点

主题：本次讲座中，两位教授简要介绍了一下《以赛亚书》的特点，包括章节长度，涵盖的时间跨度和丰富的文学体裁。其中最突出的的特点是《以赛亚书》中的预言可以经过反复诠释，并且在不同的场合中，同一个词可能代表不同的含义。两位教授运用圣经中“以马内利”的例子生动地说明了这一情况，相信本次课程一定会有助于大家了解《以赛亚书》的传统与一般的《圣经》传统有什么不同。

[第2课] 上帝用来传达旨意的工具

主题：本次讲座中两位教授首先提到上帝用来传达旨意的工具，例如上帝派亚述王来惩罚以色列人，而亚述人又因为自身的傲慢和狂妄而受到了制裁。然后两位教授又谈到了“余剩之民”的概念，即上帝的子民会受到惩罚，但永远不会被上帝抛弃。最后谈到了救世主降临，带来了新的生命力，开创了新的风气。相信对大家进一步了解以赛亚书的特点肯定有所帮助。

[第3课] 再一次制裁依然包含承诺

主题：在本次讲座中，两位教授讨论了《以赛亚书》中第34－39章的内容。首先追溯了以东之所以会受到严厉的制裁，其背后有着复杂的历史原因。所有的救赎和制裁都是上帝全局规划的一部分。其后又进一运用希西家王向巴比伦使者展示王室财产而引发巴比伦流亡的事例，阐述了神谕必定会应验的道理。

[第4课] 神圣的话语应验，上帝终不弃以色列

主题：本次讲座中，两位教授正式开始讨论以赛亚书第二的内容。以赛亚书第二包括第40到第55章。首先谈到经文阐述的内容发生了变化，原本经文是教徒们诠释的对象，而现在诠释者变成了经文指向的对象。其后又谈到耶路撒冷为自己的罪行收到了双倍的惩罚，而其似乎承担了他人的罪行。最终完成救赎后，再次成为了上帝旨意的执行者。欲知详情，敬请收看！

[第5课] 上帝多种形式的代理人

主题：在本次讲座中，两位教授主要谈论了上帝多种形式的代理人，尤其是“仆人”。仆人有可能是单独的个体，也有可能是整个的群体，两位教授还举例说明，比如亚伯拉罕。代理人无论自认是否能够胜任，都将协助上帝完成其规划。并且在本次讲座中，两位教授还首次提到了“见证人”的概念。

[第7课] 上帝的仆人和上帝的新娘

主题：在本次讲座中，两位教授首先探讨了整个受众作为一个家族的观点。上帝与信徒之间的关系，如同深爱妻子的夫君一般，不带任何附加条件的给予救赎。并且在本次讲座中提到了上帝隐喻的爱人锡安城，虽然深受苦难，但最终获得救赎。两位教授还提到，受众获得救赎后，也要作为代理人，继续完成对他人的救赎。

[第8课] 上帝之力通过受苦而显灵

主题：此讲中，两位主讲人探讨了《以赛亚第二书》第52:13-55:13章，主题是：上帝之力通过受苦而显灵。第52-53章中，通过目睹上帝仆人的受难，信众们与仆人之间的关系得到了升华；作为上帝的子民，现在信众团体也负有承担部分受难的义务。第54-55章则讲述了信众的忏悔之情，与列国所得到的上帝救赎。本课也提出了这么一个问题：作为现代基督徒，应当怎么做才算履行信众受难的义务？