[第1课]
揆诸天理
主题:本讲主要讲述中国古代优秀司法官员的第一标准是对天理这一中国传统法律文化核心价值理念要有充分的理解和掌握。要明晓天理是天之道、地之理,是自然法则;在法律运用过程中要做到通达义理、穷考事理,关键的时候还要求做到屈法弘理;同时摆正天理、国法、人情三者的关系,做到“以理立法、依理治情”,才能普遍地树立法律信仰,实现社会的公平与正义。
[第2课]
缘法而治
主题:本讲主要讲述中国古代优秀司法官员的中国古代的司法官员在对国家大法形成共同认识的基础上是如何做到缘法而治的。具体来说是如何坚持了以法治国之理念;如何提炼了罪刑法定、援法断罪之原则、在关键的时候如何做到践行准法而断,抵制君命、搏击权豪的。充分体现了那个时代司法官员的风骨,也为今天的司法工作人员提供了行为范式。
[第3课]
准诸人情
主题:本讲主要讲述中国古代优秀司法官员面对“人情”这个中国现实价值理念的行为模式,主要从“揆情”和“原情”两个方面体现其能力:“揆情”--在选拔官员时要揆测其性情;在推断案例的时候要揆测人之常情、揆摒人之私情;“原情”--推断案情要做到原情求实、原情定罪、原情可悯,方能做到推鞠得情,处断公允。
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[第4课]
悲悯仁恕
主题:本讲主要讲述中国古代司法官员悲悯仁恕之情怀。仁恕情怀三原则就是象以典刑、眚灾肆赦、罪疑惟轻;悲悯情怀主要体现在悯民之不得已、悯民之无知而犯罪、悯民讼累三种情形上。体现了古代司法官员的区分故意与过失和疑罪从无等轻刑思想。
[第5课]
哀敬惟良
主题:本讲主要讲述中国古代司法官员的司法操守。哀敬惟良,哀是指哀矜勿喜、视民如伤,才是国之大福;敬,就是敬慎之意,所谓敬则存于心者而不敢忽,慎则见于事者不敢肆;惟良折狱就是仅仅、只有用品质优良的君子、而不是用奸佞之人,才能实现自由与平等、公平与正义。