[第1课]
                
                
                  局外人:木心其人的现代感                
              
              
                主题:本剃内容主要涉及四个方面,”局外人“木心其人的现代感,木心其文的现代感与汉语的风度,木心的”苍茫与慈悲“的存世感,以及作为一个自觉的艺术家的木心的心性和见识。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第2课]
                
                
                  汉语的风度:木心其文的现代感                
              
              
                主题:本剃内容主要涉及四个方面,”局外人“木心其人的现代感,木心其文的现代感与汉语的风度,木心的”苍茫与慈悲“的存世感,以及作为一个自觉的艺术家的木心的心性和见识。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第3课]
                
                
                  苍茫与慈悲:木心的存世感                
              
              
                主题:本剃内容主要涉及四个方面,”局外人“木心其人的现代感,木心其文的现代感与汉语的风度,木心的”苍茫与慈悲“的存世感,以及作为一个自觉的艺术家的木心的心性和见识。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第4课]
                
                
                  自觉的艺术家:木心的心性和见识                
              
              
                主题:本剃内容主要涉及四个方面,”局外人“木心其人的现代感,木心其文的现代感与汉语的风度,木心的”苍茫与慈悲“的存世感,以及作为一个自觉的艺术家的木心的心性和见识。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第5课]
                
                
                  莎翁和他的时代:对《李尔王》作为“权力悲剧”的政治解读                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第6课]
                
                
                  莎翁和他的时代:对《李尔王》作为“权力悲剧”的政治解读                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第7课]
                
                
                  《奥赛罗》中的身份证政治解读                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第8课]
                
                
                  《哈姆莱特》虚无的政治                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第9课]
                
                
                  莎翁悲剧的艺术性                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第10课]
                
                
                  莎翁悲剧的艺术性                
              
              
                主题:本剃视频先是简要讲解了莎士比亚和他的时代,然后以政治哲学为视角详细解读了《李尔王》中的“权力悲剧”,《奥赛罗》中的“身份证政治以及《哈姆莱特》中的虚无主义,最后讨论了莎翁悲剧的独特艺术性——自我戏剧化的人物、叙述的肌理、日常的中断以及文体混用与修辞魅力。              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第11课]
                
                
                  《包法利夫人》:西方现代小说的起点(一)                
              
              
                主题:《包法利夫人》的发表带来了西方小说的“哥白尼式革命”,可以说西方小说史上艺术的圣徒之举与“写什么”让位于“如何写”自福楼拜开始。小说主人公“意象人”爱玛·包法利的所作所为,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?爱玛的所作所为“,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?为了呈现爱玛苦苦挣扎于其中的环境,需要解读以查理·包法利为代表的庸人群像。究竟如何看待福楼拜的现实主义——客观还是刻意?——《包法利夫人》的写作艺术 。
              
             
                  
                      
 
              
                
                  [第12课]
                
                
                  《包法利夫人》:西方现代小说的起点(二)                
              
              
                主题:《包法利夫人》的发表带来了西方小说的“哥白尼式革命”,可以说西方小说史上艺术的圣徒之举与“写什么”让位于“如何写”自福楼拜开始。小说主人公“意象人”爱玛·包法利的所作所为,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?爱玛的所作所为“,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?为了呈现爱玛苦苦挣扎于其中的环境,需要解读以查理·包法利为代表的庸人群像。究竟如何看待福楼拜的现实主义——客观还是刻意?——《包法利夫人》的写作艺术 。              
             
                  
                      
 
              
              
                [第13课]《包法利夫人》:西方现代小说的起点(三)              
     
             
                  
                      
 
              
                
                  [第14课]
                
                
                  《包法利夫人》:西方现代小说的起点(四)                
              
              
                主题:《包法利夫人》的发表带来了西方小说的“哥白尼式革命”,可以说西方小说史上艺术的圣徒之举与“写什么”让位于“如何写”自福楼拜开始。小说主人公“意象人”爱玛·包法利的所作所为,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?爱玛的所作所为“,究竟是拒绝平庸,还是拥抱虚假呢?为了呈现爱玛苦苦挣扎于其中的环境,需要解读以查理·包法利为代表的庸人群像。究竟如何看待福楼拜的现实主义——客观还是刻意?——《包法利夫人》的写作艺术 。