[第1课] 卢卡奇论物化现象（上）

主题：本讲主要依托卢卡奇的《历史与阶级意识》，系统阐述其对资本主义条件下物化现象的批判。教学的重点在于阐明卢卡奇对于物化现象的内在结构的揭示，尤其是其对抽象劳动原则和合理化原则的批判。与此相关，本讲还简要交代了卢卡奇的物化理论与马克思的商品拜物教批判思想和韦伯的合理化批判思想之间的思想关系。

[第3课] 卢卡奇论“总体性”的辩证法 (上)

主题：本讲主要依托卢卡奇的《历史与阶级意识》， 集中阐述其关于“总体性”的辩证法的思想。教学的重点在于阐明卢卡奇对黑格尔的辩证法的独特解读。本讲涉及的核心问题是，黑格尔的辩证法为什么是关于“内容”的辩证法。

[第4课] 卢卡奇论“总体性”的辩证法 (下)

主题：本讲继续上一讲的内容，主要依托卢卡奇的《历史与阶级意识》， 集中阐述其关于“总体性”的辩证法的思想。教学的重点在于阐发卢卡奇的无产阶级意识理论。本讲涉及到的核心问题是，卢卡奇是怎样通过无产阶级的阶级意识把黑格尔的辩证法转变成了内在于历史中的辩证法。

[第5课] 柯尔施论“哲学的终结”（上）

主题：本讲主要依托柯尔施的《马克思主义和哲学》，系统阐述其关于哲学与革命的辩证关系的思想。教学的重点在于论述柯尔施对马克思主义和德国古典哲学之间的思想继承关系的独特阐发。

[第6课] 柯尔施论“哲学的终结”（下）

主题：本讲继续上一讲的内容，主要依托柯尔施的《马克思主义和哲学》，系统阐述其关于“哲学的终结”思想。教学的重点在于论述柯尔施关于“马克思主义的危机”和“哲学的终结”的思想。贯穿于本讲的核心线索是他对马克思主义辩证法的独特解读。

[第7课] 葛兰西论知识分子问题

主题：本讲主要依托葛兰西的《狱中扎记》，集中阐述其关于知识分子问题的思想。教学重点在于论述其关于“知识分子”的概念及其关于知识分子与文化领导权之间的关系的思想。本讲还涉及葛兰西的辩证法思想，尤其是关于知识分子与大众的辩证法的思想。

[第8课] 布洛赫论“具体的乌托邦”（上）

主题：本讲主要依托布洛赫的《乌托邦的精神》和《论卡尔·马克思》，具体阐述布洛赫关于马克思主义是一种具体的乌托邦的思想。 教学的重点在于阐发布洛赫对“犹太人问题”的回应和他对欧洲文明的危机的独特诊断。本讲还涉及布洛赫与卢卡奇之间的思想关系。

[第9课] 布洛赫论“具体的乌托邦”（下）

主题：本讲继续上一讲的内容， 主要依托布洛赫的《乌托邦的精神》和《论卡尔.马克思》，具体阐述布洛赫关于马克思主义是一种具体的乌托邦的思想。 教学内容主要分两个层次展开， 首先是阐述其对于乌托邦道路的探讨； 然后是具体阐发其关于马克思主义是一种具体的乌托邦的思想。本讲还涉及布洛赫与黑格尔、马克思之间的思想关系，尤其是布洛赫对于黑格尔的辩证法的独特解读。