[第1课]
中国古代原始岩画中的生命体验审美
主题：宋玉的《登徒子好色赋》将好色是美还是不美的问题推上了历史的审判台。但在人类穴居野处的原始时代，生殖崇拜才是推动人类早期审美体验发生、发展的原动力。后来，人类又发现了性与生殖的关系，于是强迫人们接受性行为的性崇拜意识也开始在原始人的生活中出现了。本讲在介绍中国古代感生神话的基础上，图文并茂地赏析新疆天山康家石门子岩画，并感受我们原始祖先的生命体验欢乐。
[第2课]
中国古代对偶婚姻中的形体体验审美
主题：伏羲氏始制嫁娶，这就使得我们祖先必须对自己的婚姻对象投入较多的关注了。这个关注既被具体在了形体审美方面，也被具体在了容貌审美方面。本讲在欣赏曹植《洛神赋》以及周瑜冲冠一怒为红颜的形体容貌审美基础上，阐释形式美的体验性和积淀性内涵。
[第3课]
中国古代艺术虚构中的爱情超越审美
主题：艺术家们视艺术为人类苦难的最后避难所。中国古代的艺术家们通过艺术的理想超越功能，对爱情审美的现实不足进行理想性的补充与塑造。他们既善于从生活中去发现美，又能够对现实美进行典型化的创造，并且还超越现实而对爱情之美进行纯粹的艺术创造。本讲通过欣赏《关雎》、《梁祝》、《湘君》等，重点阐释艺术审美的超越追求规律。
[第5课]
中国古代爱情审美中的文化类型积淀
主题：“积淀”是人类经漫长的历史形成的一种文化直觉。中国古人积淀而成的爱情审美类型有三种：一是“情人眼里出西施”，二是在他人疯狂的爱恋中体会被爱的审美愉悦，三是在两情相悦中体会爱情的美满与幸福。本讲在欣赏“唐明皇与杨玉环”、“许仙与白娘子”、“司马相如与卓文君”、“项羽与虞姬”爱情故事的基础上，归纳中国古代爱情审美的文化类型积淀特征。
