[第1课]
步入广西与想象广西
主题:“广西”是宋代“广南西路”的简称,初唐以来一直属岭南道,晚唐归岭南西道,其中属于广西的15州中有9个州被唐代诗人提及。从这里北上的诗人反映了弱势文化对强势文化的自觉靠拢。中原诗人因被贬,或因任职、入幕、出差、旅游和路过等原因步入广西,其他诗人因送别、寄赠、酬唱和偶然听说而写到广西,后二者虽有目睹和想象区别,但都不约而同地写出了广西自然和社会特点,广西以其奇特的语言和自然社会岁月给唐诗涂上了别样色彩。
[第3课]
美丽山水与美丽诗篇——李商隐与桂林
主题:李商隐于宣宗大中元年应桂州刺史郑亚之聘来桂林任职,因郑亚、弟羲叟和桂林本身的原因,之前一直郁闷的李商隐兴奋地南下就任,次年春离开桂林。期间因到过昭州,所作诗歌,分别写出了桂林和昭州两城不同的自然和社会特点。李商隐来桂林是一场山水与人文之间美丽的邂逅。
[第4课]
广西第一进士诗人曹邺
主题:曹邺是我国设立科举考试后的第一个广西进士,也是广西第一个进入文学史的诗人,在广西教育史和文学史上都具有里程碑意义。曹邺一生,从艰难的考生、想家的游子、正直的官员、大胆的诗人,最后成为归隐的高士,他是兼取儒家和道家的岭南士人典型,他自认为曹操后裔,为官为诗深受乃祖影响。
[第5课]
眺望洞天福地——晚唐桂林游仙诗人曹唐
主题:仙文化是中华民族对人类文明的独特贡献,以仙为核心意象的游仙诗是我国独有的诗歌品种。晚唐桂林诗人曹唐之所以被公认为与郭璞并列的游仙诗代表诗人,原因在于其作品数量多,且内容具有集成性:一是几乎写遍了历史上、传说中的所有仙人,二是系统地展示了仙人的各种特点,三是全面地描绘了山、海、天三种仙境。其诗作形象地揭示出游仙诗对人类生命、生理和生活等局限的想象性超越。